Minden energetikai és fizikai egyensúlyvesztés kihat a mentális szférára és viszont. Minél erősebb, optimálisan jól működő, kiegyensúlyozottabb egy test, annál tisztább tudata és mentális ereje van. Ellenkezőleg, egy beteg szervezet kivált pszichológiai zavarokat, az intellektuális teljesítmények csökkenését, esetleg érzéketlenséget, apátiát vagy feledékenységet.
A hagyományos kínai orvoslás úgy tekinti a belső szerveket,mint érzékszerveket, amelyek „képesek érezni”. Mindegyik szerv megkapja a Szív Qijét (Shen Qi) és a „mintát” tevékenykedése, funkciója, sajátos jellege szerint. Amikor az akupunktúrával vagy a kínai gyógyfüvekkel egy szervre hatunk, vagy az energetikai kapcsolataira (érzékszervek, szövetek, belső szervek, csatornák), akkor egyben hatunk az ezzel a szervvel kapcsolatos érzelmi aspektusokra is, és viszont. Mindez nem tagadja, hogy a szervező-alkotó tudat (Shen) az ember legnemesebb része. Csak azt akarja kifejezni, hogy bennünk, egyszerű halandókban a lélek és a test nem tud egymás nélkül megnyilvánulni. Ha az egyik elveszíti az egyensúlyát, akkor a másik is.
Az utolsó rész az élet és a halál kérdésével foglalkozik a hagyományos kínai orvoslás szemszögéből. Ellentétben a többi élőlénnyel, az embernek megvan az a képessége, hogy elgondolkozzon a saját létéről.
Kit ne érdekelne ez a kérdés?
Terjedelem: 337 oldal kemény táblás fűzött